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e delle motivazioni che li animano. Il desiderio di famiglia si rivela come un vero segno dei tempi, che domanda di essere colto come occasione pastorale. La famiglia alla luce del dato biblico (1-3 la famiglia nei documenti della Chiesa (4-7 capitolo II, conoscenza e ricezione della Sacra Scrittura e dei documenti della Chiesa su matrimonio e famiglia (8 la conoscenza della Bibbia sulla famiglia (9-10. Un aiuto, in tal senso, potrebbe venire anche da altre persone presenti nel loro ambiente familiare e sociale. In particolare, Paolo VI, con la Enciclica Humanae Vitae, ha messo in luce lintimo legame tra amore coniugale e generazione della vita. Il discorso si differenzia in particolare nelle zone in cui vi è una forte secolarizzazione, ove si constata una crescente distanza culturale delle coppie nei confronti dellinsegnamento della Chiesa. Le statistiche tendono a notare unincidenza alta di tale realtà: si sottolinea una certa differenza tra zone rurali (convivenze più scarse) e zone urbane (ad esempio in Europa, Asia, America Latina). La perplessità, oggi in atto su vasta scala intorno al concetto di legge naturale, tende a coinvolgere in modo problematico alcuni elementi della dottrina cristiana sul tema. Grazie ad una adeguata predicazione, il popolo di Dio è messo in condizione di apprezzare la bellezza della Parola che attrae e conforta la famiglia. Anche linvio di foto molto spinte contenenti il volto è da evitare con sconosciuti. I parte comunicare IL vangelo della famiglia oggi Capitolo I Il disegno di Dio su matrimonio e famiglia La famiglia alla luce del dato biblico. Tutti i contenuti pubblicati potranno essere liberamente utilizzati a condizione che rimangano nel loro formato originale e sia sempre citata la fonte e il sito web dal quale sono tratti. In altre regioni le Chiese particolari devono affrontare altre sfide educative in un contesto in cui le convivenze extra-matrimoniali, lomosessualità o i matrimoni civili non sono permessi.

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Benedetto XVI, Discorso del e che nasce sempre allinterno di un amore, a cominciare dellesperienza di amore che vive il figlio accolto dai genitori (cf. La giovane generazione, invece, è cresciuta in un clima postcomunista, segnato da forti processi di secolarizzazione. In America del Nord, la gente pensa spesso che la Chiesa non sia più una guida morale affidabile, soprattutto per le questioni della famiglia, considerata come materia privata su cui decidere autonomamente. Levoluzione, la biologia e le neuroscienze, confrontandosi con lidea tradizionale di legge naturale, giungono a concludere che essa non è da considerarsi scientifica. La cura delle situazioni difficili 103.